Naite
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  • Hay tres tipos de Ideas según sea su origen:

    Ideas adventicias (Sensibles). Provienen de la experiencia sensible (árbol).
    Ideas Factícias (Elaboradas). Nacen de la combinación de otros (Sirena).
    Ideas innatas. Las poseemos en la mente simplemente por el hecho de existir (Dios).

    Este último tipo de ideas no son ideas aprendidas, sino que forman parte de nuestra mente sin que las hayamos experimentado, por eso el Racionalismo afirma que el conocimiento es posible fuera del ámbito de la experiencia.
    5)Mundo material (res extensa) sujeto a mecanicismo (leyes físicas) y a dios, a ambos. Mundo mental (res cogitans), solo sujeto a dios.

    6) A veces surgen ideas irracionales en los humanos. Si no se es tonto se tienen en cuenta y se decide por ellas. Ideas sin bien ni mal, nosotros les dotamos bondad o maldad según qué decidimos hacer con ellas.
    EJERCICIO 3: DUALISMO ANTROPOLÓGICO (te digo lo que irás diciendo, como ayer, esquema)

    1) Humano dividido en dos pedazos, alma (res cogitans) y cuerpo (res extensa). Ambos substancias.

    2)Para aceptar esto, descartes debe demostrar 2 cosas, cómo se unen las dos, y cómo dependen de dios (res infinita)

    3)Según descartes, las dos se unen en la glándula pineal, donde se encuentra el alma. Muy fácil de desbaratar (preguntar en qué parte exacta de la glándula pineal está el alma).

    4)Para demostrar dependencia de dios, el cuerpo sujeto a leyes físicas (comer cagar, evitar peligros) y alma/mente no sujeta a esto, pues no es res extensa es res cogitans, por tanto si existe y depende de dios es porque está conectada de algún modo a dios para poder existir.
    q nooo k lo k t dije la idea pa descrtes y lo otro d prq podia exstr pnsnte y n crpoooooo
    EJERCICIO 1 (sacar las ideas del texto blabla)
    EJERCICIO 2: DEFINIR PARALOGISMO Y DUDA

    Paralogismo -> Error de matemáticas y deducciones. Se llega a dos conclusiones que se contradicen entre sí y hace que se invaliden las dos (la silla es cien por cien de madera) + (la silla es cien por cien de metal)

    Duda-> Inseguridad en la certeza de algo, para descartes si se tiene la más mínima duda ya es uqe no puede darse por verdadero, puesto que tiene algo de imperfección al no ser cien por cien cierto o como mínimo que se dude de él hace que lo invalide.
    Estos pensamientos irracionales, según descartes, no se pueden ignorar salvo que seas un tontuno, y por tanto te llevan a la toma de decisiones, según él, carecen de bondad o maldad estos pensamientos y pasiones. Somos nosotros los que con nuestras decisiones, los dotaremos de bondad o maldad a estos. Es así como existe la libertad para nosotros como seres humanos.
    Hay que hablar por último de mecanicismo y libertad (esto también entra en el ejercicio 3, de dualismo antropológico). Que algo sea mecanicista significa que está sujeto por leyes predecibles y medibles, vamos que tiene leyes físicas. Y res extensa (la materia) tiene dichas leyes.

    Para que lo veas de otra manera, la res cogitans (la pensante) depende solamente de dios, pero la res extensa (la materia), debe depender de dos cosas, primero de dios (res infinita), como la pensante, y luego por su lado debe depender del mecanicismo (leyes físicas).

    Según descartes existen unas pasiones (deseos, impulsos, pensamientos) que son irracionales y no atienden a la razón. Según descartes estos impulsos provienen de res cogitans (alma) y aunque esta puede darse a la razón, también puede crear estos pensamientos irracionales
    Y bueno una vez explicado cómo está separado el cuerpo de la mente/alma según descartes, procedo a explicar una cosuca más y ya estaría okuey? Así que no desesperes ^_^
    Y si dicha alma existe es obviamente porque está con dios, porque lo necesita para existir, por tanto pues está conectada a dios timimi
    Esto ocurre porque al contrario del cuerpo, que necesita comida, necesita cuidados, mear cagar dormir etc para subsistir, el alma tan solo necesita de dios (qué bonito xD)
    El cuerpo está sujeto a leyes mecánicas (vamos, las leyes de la física) y es destructible, mutable, cambiable, vamos que es una mierda, que el cuerpo puede morirse, es mortal, se acaba "rompiendo", pero el alma no, porque esta es inmortal, puesto que no es material, no es res extensa, y por tanto no está sujeta a las leyes de la materia porque su sustancia pues simplemente no es materia, no es res extensa es res cogitans, y tiene sus propiedades de inmortalidad, (puesto que no es destructible) y eternidad, es inmortal y eterna el alma, y esta está conectada a dios, por tanto se hace como una pequeña jerarquía, el cuerpo (res extensa, de materia) está conectado al alma (res cogitans, mente) que a su vez está conectada a dios (res infinita)
    Para ello, Descartes argumenta una cosa ridícula (que es el pedazo más cutre de toda la filosofía de descartes, lo dice el autor no yo) que consiste en que el cuerpo y el alma se unen por la glándula pineal (es una sección del cerebro que todos tenemos). Pero este argumento es facilísimo de desbaratar puesto que basta con preguntar en qué parte de la glándula pineal se encuentra dicha "alma" o cosa pensante. Ahora te explico cómo dependen de dios
    A ver, el dualismo antropológico. Descartes dice que la sustancia son seres que eventualmente dependen de Dios. Para descartes los humanos estamos divididos en dos pedazos, el alma(la mente, res cogitans) y el cuerpo (res extensa, materia).

    Pero entonces Descartes debe argumentar dos cosas en ello, cómo se unen entre sí (para formar al humano) y en qué manera su unión depende de dios (res infinita)
    Te estoy respondiendo todo pero no puedo decirte cualquier cosa, necesito leer y entender yo primeruo :S
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